Dentro del mundo secreto de la guerra esotérica

Por Aran Dharmeratnam

Históricamente, también se centró en el acondicionamiento físico y psicológico de los agentes sobre el terreno, así como de quienes operaban a distancia.

Durante el siglo XX, los Estados asignaron presupuestos negros a unidades clandestinas que investigaban estados alterados de conciencia, el uso de la hipnosis y la persuasión reforzada. Naturalmente, las técnicas convencionales de espionaje, como explotar los vicios humanos y las vulnerabilidades materiales, siguieron desempeñando el papel principal a la hora de influir en objetivos extranjeros.

Más allá de lo oculto:

Mencionar las operaciones esotéricas suele evocar imágenes de ocultismo y fenómenos psíquicos. Esa reputación tiene sus raíces en la Segunda Guerra Mundial, cuando el Instituto Ahnenerbe de Heinrich Himmler persiguió teorías ocultistas y místicas oscuras dentro de las SS. Los soviéticos tomaron otro camino y envolvieron su investigación heterodoxa en el riguroso lenguaje científico de la bioenergética y la parapsicología.

La rivalidad de la Guerra Fría pronto aceleró estos trabajos. Tanto Moscú como Washington invirtieron cuantiosos recursos en programas que evaluaban si la percepción extrasensorial podía producir inteligencia aprovechable. La disciplina pasó a conocerse como visión remota. Aunque hoy la comunidad de inteligencia la mira con escepticismo, el Ejército estadounidense y la CIA establecieron formalmente el Proyecto Stargate para rastrear a distancia submarinos soviéticos, búnkeres ocultos e instalaciones secretas.

Los avances tecnológicos acabaron por dejar obsoleta la visión remota, al ofrecer formas más fiables de reunir datos. Pero la guerra esotérica nunca consistió únicamente en la recolección de inteligencia. En esencia, explota palancas psicológicas, culturales y metafísicas para desestabilizar y desorientar al adversario desde dentro.

Lo que ocurre hoy con el uso de campañas de desinformación respaldadas por el Estado para fomentar la división, instigar ataques por intermediarios y socavar la armonía social forma parte, sin duda, del manual de los exponentes de la guerra esotérica. En los círculos de seguridad modernos, simplemente se rebautizaron como operaciones psicológicas y guerra cognitiva.

Las ventajas de comprender la guerra esotérica:

Históricamente, la inteligencia británica ha demostrado una aptitud y una curiosidad que han resultado útiles para comprender las culturas de otras naciones. Piénsese en la inmersión de T. E. Lawrence en la cultura árabe o en los miembros del Ejecutivo de Operaciones Especiales (SOE) que habían estudiado Clásicas o idiomas y utilizaban esos conocimientos, durante la guerra, para integrarse mejor en tierras extranjeras: ya fuera combatiendo junto a la resistencia griega en Creta o mimetizándose sin fisuras en la Francia ocupada. Esta conciencia cultural se extendió al terreno más esotérico.

Explotar las creencias esotéricas en busca de una ventaja estratégica es una tradición británica perdurable. Durante la Segunda Guerra Mundial, el oficial de inteligencia naval Ian Fleming y los propagandistas del Ejecutivo de Guerra Política (PWE) cartografiaron las obsesiones astrológicas de los altos dirigentes nazis y filtraron engaños selectivos en los círculos de mando alemanes para paralizar la toma de decisiones.

Ese manual se remontaba al siglo XVII. Bajo el rey Jacobo I, cuya intensa hostilidad hacia el ocultismo está bien documentada, el conde de Salisbury, Robert Cecil, dirigía el aparato de inteligencia real. Como secretario de Estado, este tenaz maestro de espías aprovechaba sistemáticamente las sospechas de vínculos ocultistas de un adversario, sirviéndose del estigma de lo prohibido para desacreditar las amenazas a la Corona.

Madrigueras, centros de entrenamiento y monasterios:

Años de estudio de disciplinas de combate y sistemas mente-cuerpo me aportaron habilidades que después utilizaría en la inteligencia de riesgos y las investigaciones. Adentrarse en estos ámbitos heterodoxos ofrecía una vía poderosa para mejorar la intuición, la concentración y la resiliencia, pero se asentaban en métodos más psicofísicos que en nada demasiado oscuro. Seguía uno encontrándose con quienes sostenían creencias decididamente marginales, pero eso se compensaba con el trato con figuras poseedoras de habilidades poco comunes de círculo interno (esoterikos).

En 2004, con experiencia en las artes del Lejano Oriente, me dirigí a Moscú para investigar los métodos del Rukopashny Boy, los métodos rusos de combate cuerpo a cuerpo, junto con métodos de entrenamiento interno largamente ocultos tras el Telón de Acero.

Durante la era soviética, las instituciones de seguridad del Estado enviaban especialistas por todas las repúblicas para estudiar estilos de lucha autóctonos y psicología del rendimiento. Los científicos del deporte soviéticos destilaron esos hallazgos para desarrollar la resistencia mental y física de unidades especiales de élite, combinando rigurosos datos de laboratorio con las habilidades de supervivencia de veteranos de guerra y tradiciones que apenas lograron sobrevivir a las oscuras purgas culturales de la Revolución Bolchevique.

En 2004, el viejo frío de la Guerra Fría se había atenuado brevemente, pero Moscú conservaba un aire tenso. Las fuerzas de seguridad del Estado estaban absorbidas por la lucha antiterrorista interna, aún conmocionadas por el asedio del teatro Dubrovka dos años antes y por el horrible asedio de la escuela de Beslán aquel septiembre. Sobre ese telón de fondo tenso, mi exploración me llevó a gimnasios, salas de entrenamiento e incluso monasterios ortodoxos, donde los instructores que conocí se mostraron sorprendentemente generosos a la hora de compartir su saber.

Un instructor que destacó especialmente fue Mikhail Ryabko, un coronel que había servido en una unidad rusa de operaciones especiales y era maestro de las artes marciales rusas. Gran parte de su trabajo operativo se centraba en el antiterrorismo y la lucha contra el crimen organizado. Ryabko tenía unas habilidades de combate impresionantes, pero también poseía unas capacidades curativas fenomenales. Veteranos de combate y profesionales de la seguridad buscaban con regularidad su orientación, no solo por sus ideas tácticas, sino para tratar traumas físicos, lesiones articulares y estrés psicológico.

Ryabko, fallecido en 2023, basaba su enfoque en métodos de relajación, habilidades de movimiento sutiles y trabajo respiratorio especializado. Aunque los observadores percibían a menudo sus capacidades como esotéricas, él atribuía su resiliencia y su concentración por completo a sus profundas raíces en el cristianismo ortodoxo oriental, y no a tradiciones arcanas.

Años más tarde, cuando las tensiones entre Moscú y Occidente se endurecieron hasta convertirse en una era de confrontación renovada —la Guerra Fría X—, se abrió otra dimensión de este paisaje psicológico. Fue una madriguera que comenzó con una llamada telefónica inesperada.

Guerra de la información, comunicaciones estratégicas y místicos cosacos:

La llamada procedía de un cliente, un aristócrata británico al que había entrenado en defensa personal. Hablando con su característica moderación, el caballero mencionó que había tomado el té con una exdiplomática ucraniana. Al parecer, ella conocía algunas de mis experiencias de entrenamiento y quería conocerme.

Al día siguiente, discretamente, me recibió una atractiva y atlética mujer de cabello llameante y concentración igualmente llameante. Ante una copa, no perdió el tiempo y comentó: "You were in Moscow learning certain methods some years ago. Your journey is indeed fascinating, but I want to connect you with my teacher in Ukraine. You will have much in common, but there are other dimensions to this training." Con la serena autoridad de una diplomática, pasó a describir a su mentor: Denys Bohush.

Bohush posee una combinación de disciplinas rara y fascinante. Oficial del Ejército ucraniano, neuropsicólogo y experto en artes marciales, está especializado en comunicaciones estratégicas y guerra de la información. Junto a su trabajo operativo moderno, se ha adentrado profundamente en las tradiciones de los Kharakternyks cosacos. En el folclore ucraniano, estos guerreros místicos eran exploradores de élite famosos por su extraordinaria resistencia física, su agudeza sensorial, su astucia y sus esquivas habilidades de supervivencia.

La tradición en torno a estos exploradores cosacos se asemeja mucho a la de los shinobi del Japón feudal o a la de los maharathis de las antiguas epopeyas védicas. Muy lejos de ser puro folclore, estas leyendas cumplían a menudo una función práctica en la guerra psicológica. Al cultivar una reputación de proezas casi sobrenaturales, las unidades de exploradores de élite proyectaban una potente presencia psicológica y sembraban el pánico en las fuerzas enemigas mucho antes incluso de que comenzara la batalla.

Un espía de la variedad paranormal:

Mi siguiente encuentro con la enigmática dama ucraniana tiene lugar en un club privado de socios. Su porte es más severo esta vez, y su largo vestido oscuro emana en cierto modo el aire de una dama que dirige una sesión de espiritismo en el Londres victoriano. Su tono reflejaba la gravedad creciente del conflicto. Describió una lucha psicológica que se intensifica en muchos niveles entre Ucrania y Rusia, y la caracterizó como una batalla psíquica inquebrantable de fuerza de voluntad, moral e intención estratégica.

Nuestra conversación derivó hacia un terreno más curioso cuando mencionó al abuelo paterno de Bohush, Denis Ivanovich Bohush. Oficial superior de inteligencia y contrainteligencia dentro del aparato clandestino soviético durante la Segunda Guerra Mundial, su trabajo se centró específicamente en contrarrestar a los saboteadores y vigilar los programas ocultistas nazis, incluido el Instituto Ahnenerbe de las SS alemanas. Dado nuestro interés mutuo en estos capítulos sombríos de la historia de la inteligencia, organizó una presentación y pronto estuve en contacto directo con Denys.

Con el tiempo, Denys compartió conmigo documentación, grabaciones y métodos de entrenamiento, y yo le correspondí compartiendo conceptos de mi propio sistema táctico, Tri-Tier. Denys sigue profundamente entregado a los matices del rendimiento humano extremo en condiciones de combate. Aunque algunos de sus ejercicios de acondicionamiento reflejaban de cerca los principios de movimiento que yo había estudiado en Moscú, otras áreas resultaron mucho más esotéricas. Entre las grabaciones que me envió, lo vi con el atuendo tradicional cosaco, manejando con destreza el sable curvo shashka, hendiendo la niebla con solemne concentración. Al estudiar estos ejercicios en busca de mayor lucidez y energía, mi instinto fue implicarme con genuino interés, pero también con cautela profesional.

Denys es claro sobre la aplicación moderna de este trabajo: "These methods are being used to train Ukrainian soldiers in psychology, stress reduction and increased combat readiness." El Ministerio de Defensa ucraniano ha reconocido estas técnicas, que ahora se enseñan directamente a las Fuerzas de Operaciones Especiales. Junto a su papel activo como instructor, Denys también ha documentado la historia clandestina de su familia. Hace poco publicó Secrets of an Intelligence Officer with Paranormal Influence, un relato biográfico de su abuelo basado en archivos desclasificados del SBU (Servicio de Seguridad de Ucrania), archivos personales y testimonios de primera mano. Se dice que registros clasificados similares reunidos por la inteligencia soviética en aquella época permanecen encerrados en cámaras acorazadas de San Petersburgo, aunque, dado el clima actual, no espero una invitación para acceder a ellos en mucho tiempo.

Símbolos, ingeniería social y artefactos:

Bohush también reconoce el alcance más amplio de la guerra esotérica en los conflictos híbridos modernos. Como estratega, ve la necesidad de una contrapropaganda sólida y es muy consciente de cómo se emplea la ingeniería social para influir en las masas. En nuestras conversaciones, destacó el profundo poder psicológico de los símbolos para movilizar a las poblaciones. Mientras que las runas antiguas o los iconos sánscritos pueden unificar una cultura, las fuerzas hostiles los subvierten con frecuencia para torcer su resonancia subconsciente. El Tercer Reich hizo uso de este arte oscuro, pero los actores modernos despliegan ahora palancas psicológicas similares a gran escala, mediante flujos algorítmicos, manipulación digital a medida y psicotecnologías.

Los artefactos históricos, como reliquias, iconos sagrados, obras de arte y arquitectura de importancia cultural, son objeto de ataques o destrucción con regularidad durante campañas de sabotaje asimétricas. Demoler o saquear estos tesoros cumple un doble propósito: golpea el corazón psicológico de una nación y genera importantes ingresos en el mercado negro para financiar nuevas agresiones.

En respuesta a esta amenaza, el Ejército británico mantiene una unidad especializada para proteger monumentos, obras de arte y sitios históricos. La Unidad de Protección de Bienes Culturales (CPPU), integrada por oficiales reservistas con experiencia en preservación del patrimonio e investigaciones, desempeña un papel vital en la lucha contra la financiación ilícita del terrorismo y en la defensa de los tesoros culturales en zonas de conflicto.

Un frente psicológico en expansión:

Mientras el conflicto continúa por Europa y Oriente Medio, los actores hostiles intensifican las operaciones no convencionales a un ritmo alarmante. El frente psicológico se expande mucho más allá de las líneas militares tradicionales. Para el Reino Unido, construir una sólida resiliencia social es ahora primordial, junto con el reconocimiento lúcido de que la guerra esotérica no es una reliquia del pasado, sino una realidad activa y disruptiva en el ámbito híbrido.

Aran Dharmeratnam es un consultor de seguridad de renombre internacional dedicado a la inteligencia de riesgos y las investigaciones privadas. También es fundador de Tri-Tier —que ofrece a figuras destacadas y organizaciones formación especializada en autoprotección y táctica—. Sus comentarios y su trabajo han aparecido en numerosas publicaciones de medios.

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